川西平原小城与宇春故里

瓜田推荐辞：如果成千上万的追星族不知道鲁迅，只知道周杰伦、李宇春，一点也不奇怪，因为这是一个娱乐至死的时代，年轻人又是娱乐的主角。而如果一个县（成都市新都区）里，男女老少，士农工商，包括四大班子，都是追星族，都不知道艾芜和李宇春孰轻孰重，浑身荣幸地把自己生活的地方挂起“宇春故里”的牌子，我们也只能无语了。

前些日子，“宇春故里”胜利入围我的老家（原成都市新都县，现成都市新都区）的城市宣传语，语惊四座。不过，我并不认为此句作者在哗众取宠，而是觉得这位作者在颇为认真地想为自己的城市注入“文化内涵”。

我并不十分了解家乡的历史。不过我知道，这里明代有文学家杨升庵，现代有文学家艾芜、中国神话学的奠基人袁轲。此外，还有两处全国重点文物保护单位，一处省级文物保护单位，丰厚的人文历史足以让人为它骄傲。

但是，如今一句“宇春故里”入围，颠覆了我对这座川西平原小城所有美好的记忆和向往。娱乐本身无可厚非，但是当娱乐潮流膨胀到导致价值标准的紊乱，膨胀到出现恶俗的炒作，我不禁要问，被这样的风潮所“滋养”的双眼，如何能懂得珍视历史和文化？我又想到了随处可见的宣传语，比如“尊老爱幼是中华民族的传统美德”。多年过去，我们似乎仍停留在对“文明礼貌”的普及上，而对大众审美品位的熏陶，始终有些苍白无力。在轰轰烈烈的淘金浪潮中，人们的品位越发粗糙，不用说对精致的追求，就连附庸风雅的冲动都难以闪现。

在这样的社会风潮中，就算“宇春故里”真成为家乡宣传语，估计人们也不会特别奇怪。毕竟，现在就连本应严谨的学界、教育界，也如同娱乐界一般，拒绝深度思考。一位青年学者曾说，我们曾拥有大师辈出的时代，但现在历史就是转到了注重利益、轻视文化的时代。出于无力而保持沉默或者自我迷失，正是我们人文环境稀薄的原因之一。

一个理想的社会文化状态，应重在培养文化品位和从容不迫的心态。而这远不是过度娱乐，或被市场炒得很热的城市宣传语所能做到的。（文：宽容）

【即时通会员如是说】

看吧看吧，作者的笔名（或许真的是真名）叫做“宽容”，都受不了这个；像我这种有些刻薄的人，更觉得不堪入目、入耳、入……宇春是个流行文化的符号，这个不重要，杰克逊也是流行文化，甚至麦当劳也是流行文化，都影响了世界，都可以被记载。但我觉得，春哥的影响，暂时还不足为世人道也，净是一群尚未形成世界观的小孩子跟着瞎闹。最重要的一点，春哥还没有盖棺定论呢，万一她沉寂了呢，万一她堕落了呢，万一她逃离祖国了呢，万一她未婚先孕又弃孩子于不顾了呢。 干嘛这么着急拿春哥来给自己创造添光彩，这是杀鸡取暖的事情，俗称捧杀！她会漂起来的的！到时候她指不定闹出啥事呢！　慢下来，慢下来，我们的时代需要慢下来！——马超

假借名人效应发展经济，打响知名度，成为当今社会发展中司空见惯的事了。从历史上的文人大夫到现代的演艺名人，从文物古迹到名人故里，中间的跨越从文化到娱乐，从宣传到标榜，可笑而无奈。“春哥故里”这个词用在提升城市知名度上，就让人觉得完全是炒作。——刘鹏飞

好久不见春哥，今儿看到春哥以这样一“名人”的形式出现在面前，心脏真的是有颤抖。“故里”这么着和春哥的名儿放在一起猛的一看还以为春哥怎么着了。再说，这个“名人”，她好像还戴不起这个高帽子。对历史名人的资源的掠夺合肥生活网在这里变成娱乐文化入侵，这种侵略真是对人们历史文化价值观的一种玷污。——杨文

“娱乐至死”已经成为当今社会的真实写照了，春哥的确在年轻一代当中具有一定的影响力，但是她的影响力还达不到要以她的名字来命名她的家乡。如果说影视娱乐明星都可以以其名字来命名故乡，那么我们的很多城市是不是都应该改名字了呢？——程鹏丽

的确觉得有些不可思议，甚至于可笑。暂不说这个人物属性，故得了银屑病会传染吗——什么是故，假如一个社会追求文化底蕴，追求到了这种地步，还有什么可以说起，可以值得一说？——李斐

李宇春故里的说法是具有传播价值的，当我们不从传统文化和历史的角度来解读，也许我们就释怀了。——小王

其实抛开一切世俗眼光来看，李宇春是个优质艺人，懂礼貌，有家教，尊重粉丝，在娱乐圈明星中算是很优质的偶像。但是现代人过于关注她“春哥”的名号，反而摒弃了她很多内在的闪光点。大家不愿去探究也不愿去了解，只凭恶搞的“春哥”形象来炒作这样一个只不过是喜欢唱歌的女孩。我注意到她演唱会上发自肺腑的一封信和眼角的泪光，李宇春的家乡若是从这方面下手的话发掘出的应该更多，但若是只把眼光着眼于娱乐关注度方面，未免过于肤浅。——胡倩

存在即合理，李宇春的走红有她的合理之处。我不知道作者所认同的品味，大师是什么，虽然我并不喜欢李宇春，但她的影响力是不容忽视的，也许她代表的是一种新的高端文化，我们谁也不能说自己多有文化内涵多有修养，大众接受她，认同她，必有其合理之处。不一定所有的人都是抱着恶搞的心态，我相信大部分人还是汲取了很多向上的，闪光的东西。——汪兰

当一切都为知名度、曝光率、销售额和经济效益服务的时候，不管是历史名人还是娱乐明星，都只不过是追逐金钱的工具罢了。这种行为践踏的不是某地，甚至不是某段历史和文化，它践踏的是曾经美好的人心。——西铭

川西平原小城与“宇春故里”一些什么玩意儿，这样说春春，我们在看春春的是她的漂亮吗？不是吧！是一种精神，一种气质，现在正是这种精神所质值的我们这些平凡的人关注，算重视，为什么要这样说，一种精神的寄托，难道现在烦燥的世界还有这种精神吗？到处麻木，难道，这一点点的支撑，也要被说三道事的吗？有这个需要吗？——杜艳

城市推出名人故里都是希望吸引多点游客，李宇春既然是一个名人，她自然能够产生名人效应为当地带来更多的旅游收入。我不赞同因为李宇春是娱乐界的人就否定宇春故里的存在价值，打出娱乐界人士的旗号做故里并不意味着价值标准的紊乱，人文环境的稀薄，价值标准和人文环境没有脆弱到仅仅因为一个娱乐名人就下降，李宇春在社会上形象健康，热衷于公益事业，把她作为新都的招牌未尝不可，以为人熟知的明星也可以带动当地历史文化的宣传，手段可以是多样的，不必动不动上纲上线。——高欣婷

全民娱乐的时代，实在不应该苛求太多。李宇春或许不是最能代表当地文化气质的，却是能带来最大经济价值的。政绩当前，也顾不了那么多了吧。——龙在天

呵呵，能培育出林宇春这等“奇”女子的该是如何的沃土呢？——林冉冉

什么意思？这引起的轰动恐怕与当年那座叫春的城市有一拼了，不过我们也不需多言，这只是人家的一个营销手段，只要能够打出名气，什么样的宣传口号都是可以有的。如果我们没有更好的办法帮别人提升知名度，那就让他们继续“宇春故里”吧。——李特

我只是好奇这么一个欠考虑欠讨论没深意又经不起时间验证的意见是怎么被提出来的，提出者是怀着怎样一种侥幸心理把方案交上去的，这样一个方案是怎样通过了各级的层层审批的，又是以怎样的竞争力淘汰其他城市标签最终入围城市宣传语的，入围之后老百姓又是怎样忍着心里的不适感勉强接受甚至为此庆贺的。以前我不信春哥，现在我才明白还是要信的。——杨弼麟

谢天谢地，我的家乡还没成为“何洁故里”。可能官员们都唯恐被指为落伍，落下笑柄，所以一说搞新的宣传，就拼了命往“流行的”、“大众的”、“青春的”这些标签上靠，靠来靠去靠上春哥了。我只能说领导们太前卫了，是我老土了；领导们不仅前卫，还血气方刚，认为大家都会像他们一样，争先恐后到川西只为一睹春哥小时候在路边靠着蹲下来嘘嘘的那根路灯柱子……不是我不明白，是这世界变化快。——杨菁

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